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探究當代生態文學視角下的美國災難電影

論文導讀:境。對全球的生態理由加以關注并傳播著蘊涵其中的生態觀,引發人類對全球生態理由的關注并觸發人類強烈的生態意識。本文回顧了美國當代生態文學的思想基礎和美國災難電影的發展歷程,在生態文學視角下分析了美國災難電影重要的生態價值和人文意識,重點論述了工業與科技批判、生態責任、自然和諧三個方面的生態元素,以期暗示和

當代生態文學視角下的美國災難電影研究[摘要]災難電影以其獨特的視角關注著現代社會處境。對全球的生態理由加以關注并傳播著蘊涵其中的生態觀,引發人類對全球生態理由的關注并觸發人類強烈的生態意識。本文回顧了美國當代生態文學的思想基礎和美國災難電影的發展歷程,在生態文學視角下分析了美國災難電影重要的生態價值和人文意識,重點論述了工業與科技批判、生態責任、自然和諧三個方面的生態元素,以期暗示和警醒人類要保護生態,尊重自然。
  [關鍵詞]生態文學;災難電影;生態價值;尊重自然
  一、美國當代生態文學的思想基礎
  (一)生態文學的思想內涵
  20世紀60年代,在西方社會出現了一些表現現代科學技術、現代社會發展造成嚴重生態災難的文學藝術作品,西方生態文學創作開始拉開了序幕。生態文學展現出不同于其他類文學的獨特的思想內涵,更多地關注現代社會的發展及其對自然的影響,批判著那些毀壞生態的惡劣的社會文明。在生態文學對自然與人的關系的揭示和藝術表現中,蘊涵著豐富而深刻的思想內涵。“挖掘、理解和分析這些思想,是生態文學研究的主要任務。”[1]
  現代工業和科技的迅猛發展,已經超出了自然的承載能力,不合理的開發利用自然的行為,導致我們賴以存活的地球環境岌岌可危。從某種程度上說,科學不僅僅是第一生產力,也成了“第一破壞力”。[2]因此,生態文學對現代的工業和科技提出了嚴厲的批判。此類批判并不是完全否認現代工業和科技對人類文明所做出的貢獻,而是針對工業和科技對人類當代生態文明造成的致命后果的暗示,以期人類做出深思和探索新的技術去開拓未來。所以,生態文學對工業和科學技術的批判具有重大的現實作用。
  (二)美國文學作品的生態思想發展進程
  美國早期殖民地時期的文學作品中的自然生態描寫,其目的是弘揚基督教教義,構建清教神學思想和美國國家意識。17世紀的美國文學大多是對新大陸的自然資源和地理環境的探索,內容多為如何支配自然。到18世紀,美國的作家開始在了解自然的基礎上去描述自然環境,多以迷失和冒險內容為主。
  美國浪漫主義作家的生態意識可以概括為對自然的“熱愛、尊重、回歸”。代表性的作家主要有:布萊恩特、愛默生、梭羅、和惠特曼,等等。在這一時期愛默生的生態思想最為突出,他在《論自然》中指出,“它是上帝的更遙遠更低級的化身,是上帝在無意識的投射”[3],強調自然是人的精神象征。
  現代作家中的一些經典作品,如海明威的《老人與海》和福克納的《熊》,揭示了人類與自然和現代文明的關系,闡述現代人渴望回歸自然、保護環境的愿望。后現代作家如加里·斯奈德和唐·德里羅等在其作品中都表露出了強烈的生態保護思想和環境意識。
  二、美國災難電影的發展歷程
  (一)災難電影的界定
  “災難電影”(Disaster Film)是敘述一群人如何同心協力逃避一場人為或自然災難的通俗類電影。[4]災難電影表現了人類的貪婪、自私、在災難面前的弱小,以及狂妄自大的丑惡心理。每一次引發災難的根源都是人類對周圍事物和環境的污染破壞,各種各樣的災害就是大自然對人類敲響的警鐘。“災難電影表達了強烈的現代生態觀念和深沉的生態憂患意識,并且還憑借其廣大的受眾和強烈的藝術感染力,通過觀眾實現著對現實生態環境的優化和改良。”[5]
  (二)災難電影的發展及特征
  災難電影從電影創作初期就已經走入人們的生活。隨著近百年的科技變革,災難電影在視覺上呈現出了不同凡響的效果。總的來說,災難電影的發展主要有以下四個階段:19世紀末到20世紀30年代,這個時期是電影的起步階段,也是災難電影的探索時期,代表作品有《火災》《火燒舊金山》等。一方面,電影初期沒有良好的拍攝條件;另一方面,電影制片人的眼光還不夠開闊,因此影片大多采用紀實手法,以紀錄片的形式呈獻給觀眾。20世紀50、60年代,這一時期針對社會主義的思潮在整個世界蔓延,災難電影的創作也因政治的理由,具有了“冷戰”時期的特點。如《哥斯拉:怪獸之王》,講述的就是因為核輻射引起的大災難,反映了軍事備戰時期各國公民的心理恐慌。20世紀70年代,災難電影進入了繁盛時期,代表性作品如《海神號》《大地震》《火燒摩天樓》《日本沉沒》《大白鯊》,等等。《大白鯊》揭開了美國電影對生態理由的首次關注。這個時期的人們更傾向于去實現人的轉變,不論是什么災難,人們更多的是關注人性的發展。20世紀90年代至今,電腦特技的應用使得災難影片的音響效果和畫面越來越完美,如《龍卷風》《颶風》《2012》,不僅僅視聽效果更加逼真,而且在手法上的虛擬打造也更加符合現代人的審美。
  三、生態文學與災難電影
  文學是電影制作永不枯竭的創作源泉。電影作為一門藝術形式已經廣泛地進入了人們的生活,大量的電影作品都是經由文學作品改編而來,文學作品本身具有對社會生活和自然充分的理解和認識,其文字的靜態意識不斷誘發電影的動態感官,二者結合最終成就了文學改編類電影。文學中的生態意識來源于西方人文主義,文藝復興運動、啟蒙運動、浪漫主義運動是西方人文主義的三大思潮,同時也是生態意識的蔓延的主要潮流,“回歸自然”已成為人們所崇尚的思想。無論是美國的現代文學還是當代文學都涌現出大量有深刻影響的、有代表作用的作品。作品的表現形式有唯美的、有驚悚的,但大都是對生態環境造成嚴重破壞的惋惜。美國作家蕾切爾·卡遜的生態文學作品《寂靜的春天》被視為生態文學的經典作品,標志著世界生態文學時代的來臨,并開始了一個自覺地表達生態意識、深入地深思人與自然關系的新階段。此后,世界各國出現了多種體裁的有關生態方面的文學作品。“冷戰”結束后,眾多的好萊塢編劇和美國作家把視角轉到了人和自然相處的深思上,并傳達出對人類未來的深思。這一時期,“災難”和“生態”成為大量影片和書籍創作的主題。
  四、美國災難電影中的生態元素
  (一)災難電影對工業與科技的批判思想 全文地址:http://www.wyuogj.icu/wxpplw/lw50874.html
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